Outer Banksin käärinliina on itse asiassa aika todellinen
Menetettyään Royal Merchant -kullan Ward CameronilleOuter BanksKausi 1, Pogues etsivät toista esinettä kaudella 2. Kun varakas Carla Limbrey ottaa mystisesti yhteyttä Popeen, hän ottaa hänet kotiinsa yrittääkseen saada takaisin hänen jättämänsä avaimen. freedman Tanska Tanny , jonka kanssa paavi saa myöhemmin tietää olevansa sukua. Avain johtaa Santo Domingon ristille, jonka Limbrey uskoo sisältävän jotain, jota hän kutsuu käärinliinaksi – mystisen kankaan, jonka hän uskoo voivan parantaa hänet mystinen terminaalinen sairaus .
Vaikka sekä kuninkaallisen kauppiaan kulta että risti ovat kuvitteellisia, se on todennäköistä Outer Banks perustui käärinliinaan todellisuuteen jäänne nimeltä Torinon käärinliina. Riippuen keneltä kysyt, Torinon käärinliina (Italiassa La Sindone) on joko todellinen kristillinen artefakti tai erittäin näppärä keskiaikainen väärennös. Se on 14 jalkaa, kellastunut pellavakangas, jossa näyttää olevan ristiinnaulitun miehen kuva. Jotkut uskovat, että se on viitta, johon Jeesus Kristus haudattiin, kun taas toisten mielestä se on vain uskonnollinen ikoni, joka on paljastanut pinnallaan Jeesuksen kuvan.
Ensimmäiset maininnat Torinon käärinliinasta ilmestyivät Ranskassa 1350-luvulla. Historia.com-sivuston mukaan ranskalainen ritari nimeltä Geoffroi de Charny esitti sen Lireyn, Ranskan, kirkon dekaanille Jeesuksen Kristuksen hautaviittana. Mutta ei ole tietoa siitä, kuinka Charny sai kätensä käärinliinaan tai miksi se tapahtuisi Ranskassa, kun Jeesus todennäköisesti haudattiin Jerusalemin ulkopuolelle.
AFP/AFP/Getty Images
Vuodelle 1981New Yorkin ajatartikkelia, niitä oli useita väitteet uskonnollisista jäänteistä keskiajalla Euroopassa. Tämän seurauksena käärinliinan aitoudesta on kiistelty vuosikymmeniä sen löytämisestä lähtien. Vuonna 1357 Ranskan Troyesin piispa julisti, että se oli väärennös, ja hänen seuraajansa sanoivat, että hän uskoi, että kangas oli ovelasti maalattu ja oli pikemminkin ihmisen taidon työ kuin ihmeellinen esine. Jos se olisi todellakin taiteilijan maalaama, hän olisi muuttanut Jeesuksen nykyisen kuvan. Kuten Duke professori Dr. Alan B. Whanger kertonutNew Yorkin ajatVuonna 1982 Jeesus piirrettiin alun perin ilman partaa muistuttamaan kreikkalaisia jumalia. Mutta käärinliinan kuvan vuoksi hänet kuvataan nyt tyypillisesti pitkäksi, laihaksi mieheksi, jolla on pitkät hiukset, parta ja syvät silmät.
Paavi nimitti ryhmän asiantuntijoita tutkimaan käärinliinaa vuonna 1969 ja 1980-luvulla se oli ohitettu lukemattomia tieteellisiä ryhmiä . Lopulta vuonna 1988 roomalaiskatolinen kirkko ilmoitti sen olevan ei aito kangas että Jeesus Kristus haudattiin, koska pellava oli keskiajalta peräisin olevaa radiohiiltä. Mutta kirkko ei lannistanut uskoa, että käärinliina ilmeni silti jollain tavalla Jeesuksen Kristuksen kuvan ja siten kykenee tekemään parantavia ihmeitä.
Keskustelun olisi pitänyt päättyä tähän, mutta keskustelu sen aitoudesta jatkuu tähän päivään asti. Vuonna 2013 italialaiset tutkijat käyttivät infrapunavaloa ja spektroskopiaa päivämäärä käärinliina välillä 280 eaa. ja 220 eaa., mikä on paljon lähempänä ajankohtaa, jolloin Jeesus kuoli. Per CNN, jäsen 1988 radiohiilitutkinnan tiimi sanoi joulukuussa 2013 olevansa valmis testaamaan käärinliinan uudelleen. Ja vuonna 2018 oikeuslääketieteellinen tutkija havaitsi, että käärinliina ei voinut olla aito, koska verikuvioita materiaalissa eivät ole sopusoinnussa sen kanssa, kuinka ristiinnaulittu ruumis vuotaisi verta.
Nykyään Torinon käärinliina sijaitsee siellä Torinon tuomiokirkko ilmastoidussa kotelossa kappelissa, joka on rakennettu vain sitä varten. Koska se on äärimmäisen hauras, se ei ole yleisön nähtävissä paitsi erittäin harvinaisissa näyttelyissä ( joista viimeinen oli vuonna 2015 ). Silti usko, että käärinliina on pyhä ja voi parantaa vakavia vaivoja (tai jopa demoninen riivaus ) jatkuu. Täytyy katsoa josOuter Banksnojautuu enemmän tuohon yliluonnolliseen kulmaan, tai jos Big John lähettää vain Carla Limbreyn villihanhia jahtaamaan väärennöksiä pelastaakseen John B:n hengen.
